رابعا : بطلان التناسخ لدى عامة المسلمين » اتفق المسلمون على بطلان التناسخ وادعى الإجماع على ذلك المجلسي في البحار « 1 » ، وابن حزم في الفصل « 2 » وغيرهما . بل بطلانه ضروري عند عامة المسلمين من شيعة وسنة ، إذ يستلزم القول إنكار المعاد والجنة والنار ، والعقل والنقل يقتضيان بطلان التناسخ . وبطلانه عقلا - بمعنى عدم إمكانه عقلا - نوضحه من عدة وجوه : « الوجه الأول » : ما اعتمده جملة كثيرة من الفلاسفة والمتكلمين الذين تعرضوا للبحث في بطلان التناسخ ، وهو :

--> ( 1 ) ج 14 في أحوال النفس في آخر بحث التناسخ . ( 2 ) ج 1 ص 91 .